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吳哥窟五日遊記(一)-101.2.24~28

2012.2.24~28旅遊

2012/3/10~23撰文

   二月24日清晨,從高雄出發猶感涼意,小港機場已人滿為患,都是趕長假出國的遊客,看來景氣有好轉的影。

黃昏時刻,踏出班機,渾身細胞立即感受濕暖的熱帶氣息,椰影昏照中,我們抵達位處熱帶的柬普寨暹粒省的吳哥機場。

得邑建設公司利用228四天長假,遊吳哥窟五日,這趟旅遊,心理準備是古蹟、宗教、攝影、落後地區之行。

在胡志明機場轉機航班原應1140起飛,因人為作業疏失,耽誤至下午1640才飛吳哥窟機場,耽誤五小時,越南航空因此賠償每位團員50美元。雖然行程因而變更,但景點並未減少。

五日行程,幾乎全是古高棉強盛時代建造的石窟寺廟,以佛教為主,崇拜不同的神祉,分散在各處,在導遊詳盡的介紹、解說,領隊細心的照顧,孩子們的笑鬧聲中,疲累盡興快樂圓滿的結束假期。

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胡志明機場無聊的等待,換來50元美金。

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夕陽西下,我們抵達簡陋的,有熱帶風情的吳哥窟機場。

以下是短時間內對當地粗淺的見聞、感想及轉述導遊的介紹,或許對想去觀光的人可以參考:

基本簡介: 柬埔寨是東南亞一個古老國家,古稱『真臘』和『柬埔寨』,秦漢時代就已通中國,其全盛時期為『真臘國』。位於中南半島西南部,土地面積約是台灣的四倍大,山少平原多,境內的洞里薩湖,是全東南亞最大的淡水湖,源自中國瀾滄江而流經東南亞五國的湄公河,以流經柬埔寨水資源最豐富。人口約一千四百萬。吳哥窟當地一年只有二季,雨季(5-10月)、旱季(11-4月),地處熱帶,溫暖潮濕,平均溫度23-35度C。沒有颱風也沒有地震。

當地幾乎沒有現代城市的應有基礎設施,全國只有三個大城有紅綠燈,沒有鐵路或現代的高速公路,下水道、鄉間也無水電設施,各種物質極度缺乏,貧困落後的社會,超過想像。

沿著鄉間公路,瘦骨峋嶙的白牛,在貧瘠的土地上覓食,草叢旁的螞蟻丘有半人高,樹枝茅草搭建簡陋的高腳屋,這是怎樣的農村景象啊!

我們不要的污染、化肥、農藥,這裡都沒有;我們不要的貧窮、落後、髒亂,這裡都有。原始的環境,雨季種稻,日出而作,原始的農村景象,乾涸的田野,茂密的叢林;你飛來觀光,才知道同樣的年代,不同的生活環境,其間的差異何其大啊!

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貧瘠、枯草、瘦牛,在吳哥窟的農村。

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一人高的螞蟻丘,證明當地,沒有農藥、殺蟲劑。

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簡陋的高腳屋。

這裡的人民友善、樂觀、無能、貧窮,安於現狀,也因如此,就有腐敗落後的政府,貧富差距極大的社會。

在七零年代,紅色高棉建立政權時期,實行極左恐怖統治,當政四年間,柬普寨人民死於殺戮、飢荒、勞役、疾病、迫害多達二百多萬人,是當時人口約五分之一,這是二十世紀離我們最近的大屠殺,看到當地受荼害的倖存者,裝著義肢的受難者,及身心極度恐懼度過腥風血雨的人們,近在眼前,此地猶有埋骨的萬人冢,給人『參觀』。或許目前這樣的環境,已經是他們慶幸能夠擁有的吧!   我們只有搖頭嘆息,並深自慶幸這樣的苦難年代已離我們日益遙遠。

事實上,柬普寨目前固然發展仍然落後,我們來參觀的吳哥王朝古文明,遺留的石窟廟宇,卻是高棉人的盛世年代。9~15世紀出現的高棉帝國,吳哥王朝,國事鼎盛,文化燦爛,工藝精湛,或許等同於後來的中國漢唐盛世吧,只是中國積弱百年後,總算開始甦醒,大步向前,我們看不出柬普寨有任何奮起的跡象。大概仍是中南半島上最落後的國家,與另一接壤的佛教國家緬甸,不相上下。

我們參觀的柬埔寨吳哥窟,與中國的萬里長城、印度的泰姬瑪哈陵、印尼婆羅浮屠,是東亞四大建築奇觀。

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蓮花池前,可見五個塔尖的吳哥窟景觀。

至吳哥窟旅遊少穿涼鞋,因為多為泥土路,處處塵土飛揚。穿短褲需注意,有些登高的廟宇禁止。

現為熱門的旅遊地點,觀光人潮多,黃種人遊覽人數依序是南韓、日本、大陸、台灣,及為數不少的歐美人世;多處知名景觀處,拍照亂無次序,如要拍照,要眼明手快,會卡位或有耐心。

衛生條件差,又是濕熱環境,盡量勿食生冷。

防曬不可少,傘、草帽、長袖衣物、防曬油。

柬普寨幣值約略100元台幣可換一萬瑞爾(柬幣),與導遊可換錢幣。除紀念品外,當地可採購物品不多,小額美金或瑞爾,倒是可以捐給殘障表演人士或可憐兒童,廉價即可滿足我們的愛心,何樂而不為。

 吳哥窟是兒時即耳聞的世界七大奇景之一。

這建於12世紀的吳哥王朝,世界最巨大宏偉的石窟廟宇,因為當時寺廟多使用岩石建築、雕琢,才可保存至今。數百年來,在熱帶原始雨林的巨大樹木盤根節錯的吞食及遮蔽下,在蠻荒叢林的荒煙漫草掩埋下,1861年在法國的生物學家叢林研究中無意間發現,始重見天日,雖已近似廢墟,但建築風格形狀、精雕細鑿的雕刻工藝得以保存下來,同時期,其他宮殿、民宅使用樹木、茅草、土石為建材的全遭大火吞噬毀滅,早已化為塵土矣。如今來自世界各國觀光人潮,絡繹不絕,見證這曾經繁榮昌盛,曾經強大過的高棉民族。

吳哥窟旅遊四大重點廟宇:吳哥窟、百音廟、塔輪寺、女皇廟

小吳哥-吳哥窟(Angkor Wat)。高棉語Angkor是城市,Wat是廟宇。吳哥窟古蹟中,唯一面朝西方建造的廟宇。位於柬普寨西北部,原始名稱是『Vrah Vishnulok』意思為『毗濕奴神的神殿』。南塔門下供奉有六支手臂的毗濕奴神。毗濕奴神屬印度教的保護神。

由主門進入,通過護城河,是一條長約540m,寬約9m寬的石板大道,直通中央的廟殿,兩側可見藏經閣和水池;第一座圍牆為方形設計,由三個大階梯圍繞著,每層之間由三個陡階相連,四個角落皆有高塔遺跡,塔形呈松果狀以梯形方式堆砌而成,頗為雄偉壯觀,最內部庭院設計相當獨特,係以若干十字形迴廊組合而成,其中心點是一座高塔,形狀和圍牆角落的高塔雷同,中心塔的高度65m,相當於20層樓高,形勢更顯得宏偉壯闊,是山形廟的最高峰,登臨此廟殿可一覽四周平野風貌。

是吳哥古蹟中,保存的最完好的廟宇,完整的以護城河保護,像是一座城堡,是當時世界上最大的廟宇,以建築宏偉與浮雕的細緻聞名於世。

吳哥窟的雕刻隨處可見,在硬質砂岩石塊的建築上,要花費多少人工、物力才能呈現這樣多彩多姿,在門楣、窗框、柱子、廟簷、牆腳上,形形色色、栩栩如生的圖樣及塑像,迴廊長達數公里的壁雕,關於印度神話的描繪;細膩的緹娃妲女神,雕像都是裸露上身,天女的微笑,唯妙唯肖。

在祭壇頂部矗立著梅花排列的五座寶塔,象徵印度神話位於世界中心的須彌山的五座山峰,周邊環繞的護城河,象徵環繞須彌山的鹹海。

於1992年列入世界文化遺產。由世界各國出錢、出力保存維護中。

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藍天白雲下,我們通過寬廣護城河及石板步道的吳哥窟進口。

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吳哥窟內一景。

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吳哥窟迴廊壁雕。

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觀吳哥窟日出,早起的遊客在聽導遊的介紹。

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清晨吳哥窟的全景倒影。

巴戎寺也稱百音廟(The Bayon)原文Ba是美麗,yon有塔之意。

位於大吳哥城牆不遠,是佛教與印度教混雜的古蹟,內有五十四座大小不同的寶塔,寶塔各面皆雕有面帶微笑佛陀像,是巨大岩塊堆疊後,雕刻而成,或四面或三面或二面,面面皆巨大而不同,面帶微笑,俯瞰眾生,共有216座之多,故有【微笑高棉】之稱。

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大吳哥城騎乘大象的遊客。

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巴戎寺也稱百音廟(The Bayon)—廟前全景。

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巴戎寺的巨型石雕微笑佛陀,看來歷經滄桑。

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這是二美元活道具參與的留影。

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各不同的方位都有佛頭雕像。

 

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