屏東山川琉璃吊橋
台灣原住民族文化園區
105.10.25 出遊
105.11.編圖撰文
10月25日星期二，以前的台灣光復節，現今已不再重視節日本身的意義啦，就是有意義的話，也已經被轉型正義，不知現在應該如何面對【台灣光復】這樣的歷史事實。只要放假就好，管他啥節日，這些都是閒話……
我們利用一國多制的放假錯亂期間，有人放假，有人上班，心想遊客或許不多，剛好可以參觀開放近一年【新的】山川琉璃吊橋。
啟用後曾造成熱烈壅擠人潮的新聞，一座新開放的吊橋可以如此轟動，證實南臺灣觀光資源貧乏，也沒有新的投資開發，才會有如此現象。
坎入的琉璃珠也遭人挖出帶走，更是讓人啼笑皆非。
山川琉璃吊橋，橫跨隘寮溪，主要連結屏東縣三地門、瑪家、霧台3鄉間交通，結合原住民琉璃珠藝術、族群融合意象，具交通、藝術、人文功能，2015年12月底啟用，全長約262公尺、離地高度約45公尺，瑪家端進口位在台灣原住民文化園區、三地門端出口毗鄰富谷灣餐廳。是目前台灣最長的吊床式吊橋。
橋梁設計由原住民藝術大師撒古流．巴瓦瓦隆設計，採用排灣族與魯凱族的琉璃珠為發想，以琉璃珠鑲崁在橋梁兩側、夜間搭配光雕造景，並在吊橋引道上規劃原住民文化的32面故事牌；橋梁兩端各設有一座大型巨石裝置，以番薯芋頭象徵族群融合，另有三地門地磨兒國小與瑪家北葉國小學生的馬賽克藝術創作。
橫跨隘寮溪的山川琉璃吊橋，長262公尺，嶄新且有原民特色的吊橋。
橋頭有原民小朋友的馬賽克創作，橋的兩側有曾被盜挖又重新安裝的琉璃珠。
沿途各形各色的彩色琉璃珠都訴說著地不同意義與故事。
台灣各地都有這樣建在岸邊高處的建築，取其好的景觀角度，也暴露風強雨驟時的崩塌風險。
瑪家、三地門二端，二百多公尺的吊橋，約二十分鐘就走完了。
三地門端橋邊有許多販售各種當地土產的攤販，這兩種是有強烈原民風味的烤山豬、山豬香腸。
屏東縣山地門鄉、瑪家鄉，我們來過多次，離高雄不遠，約一小時可達。
今日運氣很好，參觀人潮不多，太陽不大，微風吹拂，或許季節也有關係，很難想像，如果炎炎夏日來此，沒有遮蔽的吊橋，酷熱、烈陽，人潮壅擠，排隊等待，汗流浹背，將是何等光景?
走完吊橋後，剛好購票進入參觀臺灣原住民族文化園區，園區就在隘寮溪旁，遊客明顯減少，園區內簡單展示台灣16個原住民種族(包含綠島、蘭嶼)的住宅、生活、文化、服飾、等各個不同的特色。也有些場館關閉中，因為颱風引發土石流，造成損壞，尚未恢復。
台灣原住民文化園區，展示原住民的各種生活用品與文化，這是原民木雕與石板建築。
台灣有16種不同種族的原住民，雖然採取的建材，大致相同，但分別有不同的建築需要與風格。
各建築前都有詳細圖文介紹
台灣溪流短，流水急，建吊橋橫跨溪流是以前快速解決二岸交通的方式。園區就有二座各有風味的吊橋。
遠眺隘寮溪的風光。
園區內的浮雕壁飾。
遠遠看去，橫跨隘寮溪的四座新舊不同，建築方式不同的橋梁，最上方最新的就是山川琉璃吊橋。以下幾張照片都是相同的角度。
魯凱族與排灣族的石板屋，在園區的另一端。
頭插羽毛，手持人頭與番刀，二條蛇盤據門柱，色彩鮮艷的木雕大門。
園區入口，我們出來時，有原民合唱迎賓。
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